羌族文化娱乐形式多样，乐器有羌笛、口弦、唢呐、脚盆鼓、羊皮鼓、锣、响盘、指铃、肩铃等。

　　羌笛是一种吹管乐器，历史悠久。羌笛至今已有两千余年历史。据史载，西汉前，羌笛面上有四孔，公元一世纪由京房加一高音按孔，为五孔。东汉马融在《长笛赋》就曾有“近世双笛从羌起”的记述，唐代亦有“羌笛何须怨杨柳”的名句。发展到近代羌笛已成六孔。2006年5月“羌笛演奏及制作技艺”被列入《第一批国家级非物质文化遗产目录》。羌笛在羌语中称为“其篥”“士布里”或是“帮”，是一种古老的民间竖吹乐器。它由两根长约15—20厘米，直径1厘米左右，筒孔大小一致的竹管并在一起，用丝线缠绕，管头插着竹簧。管身竹制或骨制，由发音簧哨和方筒形管体组成。两管长短、孔距和音高相同。管上设五个或六个按孔。演奏时，双手持笛，将簧哨含入口内，用特殊的“鼓腮换气法”吹奏，指法与笛相同。制作羌笛一般选用箭竹，并根据筒管的长短、厚薄及筒管大小测定音准，孔距必须精确相等，否则音准不一。

羌笛（刘军摄）

　　口弦是羌族妇女所喜爱的小型乐器，多自制，青年男女恋爱时，男青年做一口弦送女方以示信托。妇女也能自制。制做口弦的主要材料为竹，须选竹青较厚、弹性较强之竹片剖削。其外形似脚踏风琴的发音簧片，长度仅及簧片的三分之二。两端系有麻线，奏时扯动麻线竹簧即发音响，其音袅袅，余音不绝，但音域狭窄，不足一个八度。其音的改变，全凭演奏者扯动麻线的力度和舌头触及簧片的位置以及口形大小、口中气流的强弱而定。

　　羌族羊皮鼓是打击乐器，又名“羌铃鼓”，羌语称“切欧兀”“切热别日木”。有两种形状，一种是圆形鼓面的铃鼓，直径大约30—40厘米。鼓边宽约15厘米，鼓柄置于正中，抓柄的长度与鼓面的直径相同，左手从背面握柄。另一种是扇子形状的铃鼓，鼓框和鼓柄为铁制，抓柄端有一装饰环圈，圈内串以数个铜钱。两种形制鼓面均蒙羊皮，各鼓音高低不一，鼓锤为竹制，敲击的一端略微呈弓形。羊皮鼓的打法和鼓点的节奏变化丰富。目前，搜集到的有硬三鞭、软三鞭、野鸡扑、偷点子、牛擦痒等十多种。这些鼓点穿插在每个唱段与舞蹈衔接变化中，使表演者在统一的步伐、统一的动作中，调节了节奏气氛。由于表演具有即兴式特点，表演者的技术娴熟程度和思想情绪变化将直接影响技巧的发挥。羊皮鼓突出鼓的表演，气氛热烈欢快，动作粗犷质朴，如“禳星辰”动作，就是在鼓点、唱腔、动作的有机结合中，表现出凛冽的气势。羊皮鼓在表演中，不仅给舞蹈提供了节奏，丰富了气氛，而且鼓点的击打更形成和衍化出许多独特的舞蹈语汇。

羊皮鼓（刘军摄）

参考资料：张曦，黄成龙．中国羌族[M]．银川：宁夏人民出版社，2012-05.