骆驼（中国画） 黄冑

　　一

　　此行去寻访一群骆驼，它们在巴林草原。

　　骆驼曾经是牧区除牛马羊外的主要家畜，而今更多的是养在旅游点或动物园供游客观赏，草原上成群的骆驼少之又少了。清晨从草原城大板镇出发，穿过北面的山口，视野内群山低缓起伏，驼群经常在这一带游走采食。

　　内蒙古赤峰市巴林右旗地处科尔沁沙地的延伸区，由于生态环境脆弱，这里划定为禁牧区，牛羊只能在圈舍里饲养，唯独骆驼不受禁令约束，在草原上自由采食。即便是这样，骆驼数量还是增长缓慢。

　　阳光从东山顶漫铺过来，我们来到布都花嘎查，嘎查前大片草场开阔。过去，每到春季就刮风，有风就有扬沙，沙尘暴频频光顾。现在生态环境好了，虽然也有风，却没有了扬沙。这个季节，江南花红柳绿，而北方的绿色才刚刚萌芽，这浅浅淡淡的绿摇曳着蓬勃的生机。

　　站在高坡上遥望无际草原，迷蒙的视线中，一群骆驼依稀出现了。驼队行走慢慢腾腾，走在前面的骆驼体魄健硕，项上系着驼铃，驼峰也比其它同伴肥大一些，想必是只公驼。一位身着民族服装的姑娘骑在驼背上，头上蒙着红头巾。她朝我们这些陌生客望了一会儿，便用手拍拍驼峰，继续前行。当驼铃再次响起时，骆驼排成的蛇形队列正走向河边的滩地。骆驼蹄大如盘，步履稳健，铿锵有力，身后一串脚印划出一道倔强而坚韧的风景，空旷的原野回荡着驼铃的响声。

　　二

　　“我们去拜访骆驼的主人。”

　　苏木达（镇长）引领我们走过沙布台桥。春天的沙布台河舒缓而温顺，清清亮亮地流向草原深处。河流北岸，几十幢砖瓦房错落在树丛中，平坦的水泥路将嘎查串联在一起。嘎查后凸起的山上有座格斯尔庙，传奇民族英雄格斯尔的塑像屹立在庙宇中央，日夜守护着这片草原。

　　嘎查依山傍水，一棵古榆树下的一处四方院落就是那群骆驼的主人格日乐的家。小院收拾得很干净，正房红砖红瓦，门口有一道玻璃罩房，将牛羊圈舍与院落隔开。室内一厅双卧，内有厨房、卫生间、淋浴室。还有一辆银灰色的轿车停在古榆树下，富裕起来的牧民追赶时尚的脚步逐年加快。格日乐家除饲养一群骆驼外，还饲养二百多只羊，十几头牛，日子过得殷实。两个孩子大学毕业后留在城里就业。

　　我倏然想起那位骑在驼背上的姑娘，苏木达微笑答道，“那不是他家的女儿。”原来，每年克什克腾旗贡格尔草原都举办“兴畜节”，其中就有赛骆驼。那姑娘在本村素有“假小子”之称，平时爱骑马，今年“兴畜节”她想去比试比试。赛骆驼不仅要讲究骑术，还要比试速度和耐力，姑娘每天都骑着骆驼训练。

　　“您好!”蒙古族向来讲究礼数，一句简单的见面问候亲切而温暖。不巧的是格日乐不在家。苏木达说，格日乐不仅是养畜能手，还是活畜交易经纪人，经常在外跑市场。平时，饲养牛羊的事都是他爱人在做。咦，驼圈呢？我四处张望，然而未见骆驼歇息的场所。

　　“骆驼没有圈舍，散养。”女主人热情好客，奶茶烧制得很地道。我们“吸溜吸溜”地喝着奶茶，品尝奶豆腐，话题有意扯到那群骆驼上来。

　　“20世纪80年代初，村里落实责任制，集体牲畜都分到各户，所有的牛马羊都被争抢着分完了，只有三十多峰骆驼孤零零地被晾在一边。骆驼也是通人性的，高一声低一声地叫得凄凉，像群没人认领的孩子。那时候我们刚刚结婚，合计着把一群骆驼赶到自己家里饲养，有人说我们傻得透气。”女主人很健谈。

　　“为什么？”

　　“道理明摆着，养牛养羊年年能有回头钱，养马还能骑呢，养骆驼纯属白吃饱。过去还能用骆驼运东西，现在家家有车谁还用它呀。”

　　从经济价值考虑，养骆驼的确不合算，而从使用价值衡量，好像也没有了用武之地。素有“沙漠之舟”美誉的骆驼，真的就这样被抛弃了？

　　“还真别说，要不是他们家把骆驼领养回来，巴林草原上没准真的看不到骆驼了。”说话的是嘎查里擅长说唱“好来宝”的老艺人僧格，他年近八旬，洁白的胡须垂过下颌，一副美髯公形象。老人进屋后坐在沙发上说，明清年间这里曾经骆驼成群，至少上千峰吧。那时，巴林草原曾活跃着一支驼队。骆驼能负重，每峰骆驼能驮运二百多斤的粮食和盐巴，每天行走近百里。骆驼耐热耐寒能力也很惊人，尤其是能耐饥渴，一次饮足水可忍耐7天，据说那两个颤颤微微的驼峰就是两个储水器。

　　驼队背负着生活的荷载，承载着最原始的物流，古时候的丝绸之路也是靠驼背驮出来的。浩瀚沙漠，赤地千里，群驼扬起高傲的头，目光炯炯地对抗西北的烈风。人们赞美骆驼，并不是因为它伟岸雄健的身姿，而是它对恶劣环境那种淡然的态度，似乎它们与上苍有个刚直的约定，不惧严寒酷暑，不惧路途遥远，敢与沙尘暴面对面抗衡。它们在行走中铸就生命的品格，天地之间，驼印曲曲折折，一路向前……

　　“原先三十多峰骆驼如今已经增加到一百多峰。”谈起自家饲养的骆驼，女主人感到很自豪。

　　三

　　夕阳西下，残阳如血。落日余晖映照在沙布台河上，像一条火龙在水中腾跃。驼队慢条斯理地趟过赤红的河面，走回栖息地。驼背上的姑娘向公驼发出坐下的指令，公驼善解人意地卧在地上，姑娘从容地从驼背上跳下来，轻轻拍了拍公驼的额头。

　　骆驼归来都要叫几声的，像是告诉主人“我回来了”。它们身材高大魁梧，可叫声却纤细短促，或许与不善张扬的个性有关。平时，骆驼常常夜不归宿，只是需要“淡盐”时才回来。骆驼长相也很特别，据说玉帝在分配十二生肖时，却把吃苦耐劳的骆驼给遗忘了，为了补救，就把十二生肖的一些身体特征赐给骆驼，因而在骆驼身上，可以找到十二生肖的影子。

　　女主人搓一箩盐巴出去给骆驼“淡盐”，骆驼和牛羊一样，每三天左右就要补充一些盐分。当盐粒撒在光洁的石板上，骆驼们并不哄抢，很“绅士”地慢慢舔舐，补完盐就卧在古榆树周围反刍。

　　门外传来皮卡车的刹车声，格日乐回来了。他个头中等，看起来精明能干。我们寒暄过后，他就与苏木达热聊起来。苏木达说，政府要搞生态旅游环线，骑骆驼是必选项目。

　　“好啊，我家骆驼可以上岗了。可是有一点，租用可以，高低不卖了，看不见它们，我们两口子睡不着觉。”

　　夕阳把最后一抹余晖收走了，傍晚的草原宁静而温和。望着他们相谈甚欢，我暗暗思忖，群驼因有格日乐这样的主人而幸，格日乐也因群驼而足。

　　从巴林草原回来，不知不觉已经爱上了骆驼，我爱骆驼敦厚与淳朴的品格，笃信骆驼绝不会退出动物家园。天地之间，万物和谐共生，骆驼精神，永远值得赞颂和弘扬。

作者：沙柳

　　资料来源：中国民族报