喀什高台民居全貌。

　　“不到喀什等于没到新疆，不到高台民居等于没到喀什。”高台民居位于新疆喀什市老城东北处，远远望去，就像一座巨大的古城堡，给人神秘莫测的感觉。高台民居被誉为“维吾尔族活的博物馆”，吸引着无数的中外游人前来。

　　在前不久的一个维吾尔族朋友的婚礼上，笔者认识了一位漂亮的维吾尔女孩布热比古丽，没想到，她的家就在这个我向往已久的神秘之地。于是，在她的盛情邀请下，笔者探访了这座千年古城。

　　风俗造就建筑奇观

　　走进高台民居，犹如走进“世外桃源”，你会对维吾尔族人大胆建造出来的建筑叹为观止。楼上楼、楼中楼、过街楼，楼楼相连，相互映衬，形成一步一景的独特风格。

　　布热比古丽介绍说，这种建筑风格起源于当地维吾尔族的一种风俗：每户人家若是增加一代人口，就要在上辈的房上加盖一层楼，所盖的房屋，不用规划，无需审批，完全根据自家居住需求，利用地势，随意建造。于是新房就以原住房为轴心，向高空及四周延伸，如此这般，一代一代延续下去，就形成了房连房、楼连楼，层层叠叠的格局。

　　高台民居古城居住着600户人家。房屋是用泥巴和粗木搭建而成的。居民们只把树木的枝桠去掉，不用其他任何加工，直接用树干来架构和支撑屋顶、阁楼和阳台。房屋高低错落，形成了自己独一无二的风格。这里的房子非常牢固，很多已历经了600多年甚至上千年的风雨，却安然无恙。

　　高台民居里面没有大街，都是地上铺着各种花纹地砖的小巷。在这座古城，纵横交错、曲曲弯弯、盘旋上下的幽深小巷多达50余条，犹如迷宫一般。要是没有当地人的带领，你是很难走出这座迷宫的。布热比古丽透露了一个秘密，在高台民居的小巷行走，要按照地上铺着相同花纹的地砖行走，这样就不会迷路。没有铺地砖的，说明是死胡同。

　　陶器里沉淀历史

　　高台民居的陶器作坊也非常有名。高台民居的土叫“色格孜”，粘性和柔性极强，非常适合制作陶器。“别看我们高台民居不大，但里面有七八十家陶器作坊和陶器烧窑。”布热比古丽自豪地说。

　　笔者随着女孩走进一家陶器作坊，一个老奶奶热情地迎了上来。作坊里各式各样的陶器让笔者目不暇接。

　　陶器可以追溯到石器时代，老奶奶家已经不知道是多少代陶器制作的传人了。她家的陶器，有陶壶、陶盘、陶碗、陶碟、陶瓶、陶缸等，尤其陶罐和陶壶，提耳和把手非常大，上面刻着的树叶和藤蔓，极具维吾尔族特色。

　　老人介绍说，这些陶器全部是纯手工制作。首先选择细腻的“色格孜”，砸碎筛细，用水泡一夜后，先用脚踩匀，再用手揉，然后在阴凉处发酵两天。再取适量的泥巴，在可以脚踏旋转的转盘上，踩动转盘，用手制作出需要的陶器土坯，晾干后刷上釉，装入烧窑，用木柴烧两个小时左右，停火凉后就成为眼前这些美丽古朴的陶器。

　　民族花帽惹人爱

　　布热比古丽带着笔者走访了高台民居里的手工地毯加工、狐狸皮衣手工加工等作坊。傍晚，她邀请笔者去她家吃晚饭。没想到，她家竟是高台民居最有名的手工花帽制作之家。

　　说起维吾尔族的花帽，这个漂亮的女孩如数家珍：“我们维吾尔的花帽大约分为两种，男子的花帽为长方体，有四个角，布面上一般绣有叶形和弓形花纹，颜色为绿色、白色和蓝色；女性的花帽特别丰富多彩，不但颜色多，还要在花帽上串起亮片和珠子，而仅仅绣花就有丝线平绣、十字花绣、丝线结绣、盘金银绣等几十种方法。”

　　布热比古丽的妈妈——一位和蔼可亲的维吾尔族阿姨，热情地介绍哪种花帽适合什么时候戴，哪种花帽采用什么绣花方法。这位阿姨拿起一顶非常鲜艳的花帽，一下子戴在笔者头上，笑呵呵地说：“这个适合你戴，就送你了。”

　　高台民居是喀什维吾尔族群众生活的缩影，是展示维吾尔族智慧和文明的一方净土。居住在这里的人们，没有都市里的市侩和紧张，从街头巷尾坐在门口绣花的妇女的背影里，你可以感受他们平静而幸福的生活。